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（出《高僧傳》）　　宋朝長幹寺有個和尚昙穎，是會稽人，少年出家。。，。三次換刀，始終象先前那樣斷爲三截。。，。生大驚曰："鑒師果異人也！且能神降于我。。。！

"她的姐姐往床上看，的確是給她入殓時穿的衣服。。，。"又問："南海循州北山興甯縣界靈龛寺，多有靈迹，何也？"答曰："此乃文殊聖者弟子，爲此山神，多造惡業。。，。？）敕免死，家口即絞斬及配沒入官爲奴婢等。。，。且笃性仁厚，泛愛爲心，虛己善誘，終日無倦。。，。而敬業本人實際上已經隱藏到了大孤山。。。武帝令傑公與扶桑使臣談論他們的風俗地理物産，以及城鎮鄉村山脈河流等情況，並且問及他們曆史上的興亡變遷過程。。，。

"其像項有二刀痕如血，因得免死。。，。信使把這件喜報告給皇帝，皇帝說："一定是王無礙。。，。通暢流利，實在是一部奇書啊！但是，漢代許多賢能之人生于綿竹，精通谶記這門學問，黃承真所說的鄭老翁，莫不是黃扶之流嗎？　　馬處謙　　僞王蜀葉逢，少明悟，以詞筆求知，常與孫光憲偕詣術士馬處謙，問命通塞。。，。？！（出《廣古今五行記》）　　晉惠帝太安年間，江夏張聘所騎的牛張嘴說話了。。，。

等到孔愉被封爲亭侯鑄印的時候，龜頭總是往回彎，鑄了三次都不正，好象以前放那個龜回頭的模樣。。，。故今此山，大小迹現，莫匪有由焉。。，。"又指著青襖白衣的婦人說："這就是我的前身。。。樞甚異之，及左右，皆相目不敢言，乃以被覆之。。，。

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他聲言塔寺不應該建在城裏，應該移到城外去。。，。且木盛則土衰，由是居人有病者，乃土衰之致也。。，。若降心易慮，惠此下民，則國祚延長，道俗慶賴。。，。"玄機聽罷，更加憤怒了，命緣翹脫去衣服，拿著竹板狠狠地拷打起來，竟打了幾百下，綠翹只是說沒有這種事。。，。當初南郡太守張悅犯了罪，戴上枷鎖押回揚都，到了湓口，鄧琬放了他，任命他作冠軍將軍，共同管理軍中大事，袁顗遭到慘敗以後，張悅害怕被殺，謊說自己得了急病，埋伏了甲兵召鄧琬來，鄧琬來到，張悅對他說："你提出立勳作皇帝造成了這樣的災禍，現在事情非常緊迫了，有什麽計策呢？"鄧琬說："殺了晉安王等官兵到來，也許可以免災。。，。？

人到者率迷路，或遇巨蛇不得進。。，。執一錫杖，杖頭挂剪刀及鏡，或挂一兩匹帛。。，。